بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد


اخي العزيز وبر مان اهلا وسهلا بك مرة اخرى في طي هذا النقاش المحتدم .. اخي الغزيز وقبل ان نزج انفسنا ونقحمها في زاوية المشرع يجب علينا ان نفهم ماهي نظرة الاسلام لسفر المرأة بلا محرم سواءا مع قافلة من قريتها او من خارج قريتها وهل هو مع او ضد هذه الفكرة .. ثم انه من قال ان المراة في الحج يجب ان يكون لها محرم لا اعتقد انك صائب في هذا الادعاء ..


اخي الكريم المراة مثل الرجل تماما لا فرق بيتهما الا في التكوين الفسيلوجي التكويني .. اما في باقي الحقوق فان المراة تساوي الرجل الا في ما فرق الله في الميراث وقطع الصلاة وغيرها .. اما في باقي الامور فانها لا تختلف عن الرجل حتى في السفر كما هو واضح في مداخلتنا الفائته .. وانا احيي فيك هذه الروح لمواصلة الحوار واتفاقك معي في بعض الافكار .. واود ان اقول لك اخي الكريم اننا في مجتمع يحترم المرأة ويقدرها ويعطيها الثقة الكاملة ان هي كانت اهلا لها .. اما اذا كانت المرأة او الرجل ليسوا اهلا لهذه الثقة ففي السفر والحضر الامر سيان ويجب على الاهل مراقبتهما معا وليس المرأة فقط ..


في السؤال الاخير اخي اقول لك ان المقاول الذي يذهب الى الحج او العمرة او الاماكن المقدسة او للسياحة فقط فانه مسئول مسؤولية كاملة عن كل الذين يذهبون معه... ويتعهد المقاول بحمايتهم والمحافظة عليهم سواءا كانوا تحت سن معين او فوق سن معين .. والمقاول مصرح له من جهات في الدولة وبامكان اي منهم او اهلهم في حال تضرر اي من الزوار او السواح او من يكون في تلك الحملة ان يلجئوا الى القضاء لاخذ حقوقهم والتعويض عن ضررهم سواءا كان ماديا او معنويا .. اما اننا نفرض على المرأة حصارا في السفر او في الحضر فان الامر لا يكون منطقيا ابدا .. وفي الحالات القانونية تكون ذمة المراة المالية مستقلة عن تابعها سواءا كان زوجا او ابا او اخا او ماشابه ( فكينونة المرأة يحفظها القانون ولا يمكن لاهلها ان يلغوا قانون الذمة المالية وفقا للقانون والتشريع الوضعي ) فهي اذا مستقلة استقلالا تاما حسب القانون والمشرع الاسلامي يحفظ لها هذه الكينونة ويبارك هذه الحقوق .. فيحق لها السفر والتملك كيفما تشاء ولكن بالمحافظة على عفتها وطهارتها واخلاقياتها الاسلامية ..


اخوك الفقير الى دعائك
بوهيثم