المعالم- الولاية ركن وثيق في الاسلام وهذا ما دل عليه صريح القرآن، وتكاثرت عليه الروايات، فكيف تفهمونها ؟ الشيخ: بسم الله الرحمن الرحيم والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وآله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين. الولاية فيما أفهم معنى يتسع ويمتد ليشمل أبعادا متعددة: فالبعد الأول: أن الولاية تعني المحبة والإرتباط القلبي مع هذا الانسان الذي أمرنا بولايته، وهذا بعد مهم جدا، ولابد من الاشارة الى شيء وهو أنه قد يقول البعض ما أثر المحبة ؟ وما أثرأن يحب الإنسان إنسانا ويتصل به روحيا وعاطفيا ؟ في الحقيقة هذا له أثر على ذات الانسان وعلى إصلاح ذاته؛ ولذلك علماء الاخلاق يذكرون طريقين لاصلاح الذات؛ الطريق الأول أن الانسان يعمل ويستقرئ العيوب التي توجد فيه ويحاول القضاء عليها واحدا بعد الآخر وهذا طريق مقبول، فالإنسان حين يلتفت إلى ذاته إلى عيوبها وإلى نواقصها ثم يعمل جادا من أجل إزالة هذه العيوب والقضاء عليها، فهذا أمر راجح عقلا وشرعا، إلا أنه طريق شاق، وطريق صعب كما لو أراد الانسان أن يلتقط الذرات الصغيرة المتناثرة للحديد هنا وهناك بيده، فقد يتسنى له ذلك إلا أنه صعب؛ فكيف يميز بينها ويفصلها عن غيرها؟.

أما الطريق الآخر الذي ذكره بعض العلماء هو طريق الاتصال الروحي والاتصال العاطفي، أي العشق والمحبة، فالإنسان حين يتصل روحيا ويعشق طرفا وشخصا ما فإن هذا الاتصال الروحي وهذا العشق وهذه المحبة سوف تلقي بظلالها على ذاته وسوف يتأثر بتلك الشخصية ويحاول أن يشاكلها وأن يشابهها، ولذلك ينقل عن بعض التلاميذ ممن تعلق روحيا باستاذه بأنه أخذ يشاكله ويشابهه ويحاكيه حتى في مشيته وفي طريق جلسته.

فلو أردت أن تجمع ذرات الحديد وعوض أن تلتقطها بيدك واحدة بعد أخرى جئت بمغناطيس ذو حجم كبير ووضعته على هذه الذرات فإنه سيلتقطها بسرعة، وهذا تماما ما يحدث حينما يؤخذ بهذا الطريق، فالمحبة سوف توجد في الحقيقة اتصالا روحيا وعاطفيا سيلقي بظلاله على ذات المحب. هذا شيء مجرب، فمن أحب شخصا تأثر به وحاول أن يشاكله ويشابه، بل لعله يتأثر من حيث لا يشعر. فلذلك المحبة لها أثر على هذه المشاكلة وهذه المشابهة وعلى اصلاح الذات ولذلك الشاعر يقول مستغربا ممن يحب ولا يتأثر بمحبوبه: تعصى الإله وأنت تزعم حبه * * * ذاك لعمـري في الفعال بديعُ لو كان حـبك صادقاً لأطعتـه * * * إن المحـب لمن أحـب مطيعُ