وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
اني بصراحه ماافضل سفر البنت من غير محرم لها حتى لدول الخليج
لانه لو صار الى البنت شي مابتقدر تتصرف بدون رجال
بس اني اشوف لما كنا في سوريا بنات رايحين سوريا وبدون رجال
يمكن 12 بنت لحالهم بدون رجال كلهم بنات تخيلوا بربطة المعلم رايحين
يعني لو صار لهم شي هناك بيقدروا يتصرفوا يمكن عادي عندهم ولا يخافوا
مع ان الدنيا مالها امان في سوريا
واكثر الحملات في البحرين يسوون كذا ياخذوا بنات بدون رجال المفروض ياخذوا وياهم رجال من اهلهم لا بس هم يقولوا وياهم حرمه كبيره يعني خلاص عن الف رجال
اذكر العام في سوريا نزلنا من الفندق قريب اذان الصباح الرسبشن مايبان من كثر البنات ومن البحرين وبدون رجال
لاتفكروا بعد اني حامله على اهل البحرين بس المواقف اللي شفتها في اهل البحرين لانهم يسكنوا جنبنا ونسمع بعد عن بنات دول الخليج الثانيه بس ماشفتهم واني كتبت بس اللي شفته ...
وعلى السفر بدون محرم بس ويا رجال احس احسن دامهم رايحين وياه يعني واثقين منه واحسن من انهم يروحوا بدون رجال ...
مشكور وبر مان على الموضوع وربي يعطيك العافيه

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

شكرا اخي الفاضل وبر مان على هذا الموضوع ، و ارى انني اود هنا المشاركة معكم في هذه المساحة الحوارية واقول رايي في المسئلة من بعض الزوايا التي قد اكون قد استوعبتها في هذه الحياة ..

سؤالان طرحتهما اخي الكريم في نهاية موضوعك وهما السفر بدون محرم او السفر مع كفيل ؟

السفر ليس ضرورة في حياة كل فرد من افراد المجتمع الا ماقل وندر ، فعندما يتهيأ الشخص الى السفر لابد ان يكون هناك موضوع يشغل باله سواءا كان بدواعي المرض او الدراسة او الزيارة او الترفيه وما شابه ، وكما يقال ان السفر له كثير من الفوائد اهمها ( تفريج الهم او اكتساب المعيشة او علم وادب او صحبة وصداقة ) لا تخلوا كل الاسفار من هذه الفوائد ، كما اعتقد انا ان السفر للبنت هو نفسه للولد لا يوجد فرق بينهما فكما يسافر الولد بمفرده تسافر الفتاة بمفردها دون اصطحاب مايسمى بالمحرم او الكفيل ، فالاثنين ليس لهما داع اذا كان الشاب او الفتاة يستطيعون تحمل المسؤولية في الاسفار النافعة وذات الاغراض النبيلة ، اما في حال سفر المعصية والعياذ بالله فلا يوجد فرق ايضا بين الشاب والفتاة فمن يريد اكتساب المعاصي سواءا كان بوجود المحرم او من غير وجوده فالعملية تكون سهلة جدا في الانحراف الاخلاقي لكلاهما .

فعليه انني ارى ان السفر للفتاة بمفردها في دول الخليج او غيرها من دول العالم هو شيئ لا اشكال فيه، ان تحملت هي مسؤولية نفسها وكانت حدقة وسريعة البديهة وذكية وحسنة التصرف ومتمسكة بعفتها وايمانها وفضائل اخلاقها ودينها ، وكذالك الشاب الذي يجد في نفسه الكفائة العالية وحسن التصرف وادارة الذات والتصرف في المواقف لا يحتاج الى كفيل او شخص اخر ، اما اذا كان السفر من اجل الاستمتاع بملذات الحياة وكسر القداسة والهيبة الاخلاقية وعدم الاكتراث بتعاليم الدين والقيم فلا فرق في ان تسافر بمحرم او كفيل او ما شابه، فجميع الاسفار هنا تصبح عبأ على صاحبها سواءا كان شابا ام فتاة فالعبرة اذا ليست في السفر بمفردي او مع اهلي انما العبرة في القيمة القيمية والاخلاقية التي يحملها الفرد سواءا كان رجل او امراة شاب كان ام فتاة .


اخوكم الفقير الى دعائكم
بوهيثم

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

شكرا اخي الفاضل وبرمان على مواصلة الحوار ، وقبل ان اجيب على سؤالك الاخير اود ان اسالك سؤال مماثل ولكنه للجنس الاخر ( ماذا لو وقع الشاب في مشكلة لا يستطيع حلها أو مرض يستدعي ذهابه إلى المستشفيات فمن سيكون معاه .. في بلاد الغربه ..؟ ) ترى ماهو جوابك ؟ وللتعليق اقول اخي الكريم .


اولا ان الاسلام لم يفرض قيدا على المرأة بان لا تسافر الا ومعها محرم فيكفيها فقط اخذ الموافقة ولو الضمنية في السفر من وليها ، والكلام الوارد في المساواة لا يقر به احد من المسلمين فلا مجال بان تساوى المراة والرجل في كل شيئ المطلوب هو العدالة فقط والعدالة هي اعطاء كل ذي حق حق ووضع الشيئ في موضعه بما تسمى الحكمة في الفقه الاسلامي ، اخي الكريم ما اورده من اقوال للشيخ الجليل المهاجري لا صلة له بموضوعنا المناقش بتاتا ، ونحن في جميع اعمالنا نعتمد على المشرع الاسلامي في كل الميادين ، والسفر هو احد الميادين التي تجري عليها الاحكام الاسلامية ، ولا يحضر المشرع الاسلامي من سفر المرأة بلا محرم ( اذا كان لديك الامكان بالاستدلال المنطقي او الفقهي بعدها سوف نحاول مناقشة الموضوع من جديد ، اما لعدم وجود المنطقية والشرعية الاستدلالية فلا مجال للمناقشة ) فليس من المنطقي اخي الكريم ان ابنتي سوف تذهب للدراسة في اي بلد من بلدان العالم وابعث معها محرم اخوها او ابوها او احد من محارمها ( هل ترى منطقية في هذا ؟ ) .


اما بخصوص سؤالك اخي الفاضل فللاجابة اقول ( مثلما تتصور ان الرجل الوحيد المسافر من غير رفيق يقع في مشكلة وتبرر له الخلاص منها، كذالك الفتاة تستطيع ان تجد من يدبر امورها كما الرجل لا فرق بينهما والعقل يحكم بسلمية هذا المنطق ) .



اخوك الفقير الى دعائك
بوهبثم

موضوع جدا رائع وشائك وكبير..عجبني الموضوع جدا..
اخي الابداع لك قدرة عجيبة ورائعة على بلورة الافكار والتعبير بتمكن بالغ ومتقن في الطرح ..اهنئك على ذلك ..

برأيي المشكلة تكمن في المجتمع نفسه وتكرار توجيه تلك السيناريو العتب من الآباء الكرام بأمكان الاب ان يمنع ابنته من السفر بدون محرم.لسنا في مجتمع متخلف ولسنا متخلفين حتى لو اتهم الكل بذلك من قبل البعض .. فحقيقة الأمر ان مجتمعاتنا اهون من غيرنا هناك من يحافظ على هذه المسئلة والتخوف منها من احاديث الناس وكذلك الغيرة الشديدة هيه الاساس تقييد الاب لبنته..

بصراحه هذا اللي قدرت على صياغته وأتمنى تكون أفكاري واضحه وانشاء الله لي مداخلات معكم..

عمار الهدار

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

اخي وبر مان شكرا على مواصلة الحديث واعتقد اننا توصلنا الى بعض نقاط التفاهم في المسئلة .. والاختلاف واضح بين ما تحمله من فكر وبين ما يحمله الفكر الاخر ..

اخي العزيز مقولة ( خير للمراة ان لا ترى الرجال ولا الرجال تراها ) هي غير متحققة الان ولا يمكن تحقيقها على السلوك الميداني العملي ، لان اغلب النساء عاملات وهن يختلطن مع الرجل ، واغلب النساء المتعلمات يمررن بمرحلة الاختلاط سواءا في الدراسة او السفر فلا يمكن ان تطبق هذه المقولة الان ..

فمن حق المراة ان تتعلم وتختلط مع الرجل وان تعمل وتختلط مع الرجل وان تسافر وتختلط مع الرجل وان تهاجر كما يهاجر الرجل وتختلط مع الرجال ، فهذا ليس عيبا ولا منكرا ولا هو غير متوفر ، الفكرة هي في ان تختلط المراة من الرجل مع المحافظة على عفتها وكرامتها وشخصيتها الانسانية ، فاذا تمكنت المراة وامنت من الوقوع في الضرر مهما كان جانبه فلا اشكال لها في الاختلاط ، وانت الان تعرف ان الجمهورية الاسلامية الايرانية بها افواج من الجيش يتدربن على حمل السلاح والدفاع عن ارض الوطن مع الاختلاط بالرجل ( فلا يمكن للمراة ان تخوض معركة بمفردها بل هي تحارب الرجال في وقت الحرب وتعينهم في وقت السلم فلا اشكال بتاتا في هذا ) وبنظرة فاحصة في الحياة ترى ان الاسلام يجتمل وجود المراة صفا الى صف مع الرجل وكل منهما يحافظ على الاخر ويحفظ له كرامته وعفته وحقوقه الانسانية ..

فطالما ان المشرع يحفظ حقوق الافراد بما فيهم المراة في السفر وفي الحضر ويوصيها بصيانة نفسها من الرذيلة فلا يمكن ان يتغير فكر المشرع الاسلامي في هذه المسئلة ولا يمكن باي حال من الاحوال فصل نصف المجتمع عن نصفه الاخر ..


اخوك الفقير الى \عائك
بوهيثم

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد


اخي العزيز وبر مان اهلا وسهلا بك مرة اخرى في طي هذا النقاش المحتدم .. اخي الغزيز وقبل ان نزج انفسنا ونقحمها في زاوية المشرع يجب علينا ان نفهم ماهي نظرة الاسلام لسفر المرأة بلا محرم سواءا مع قافلة من قريتها او من خارج قريتها وهل هو مع او ضد هذه الفكرة .. ثم انه من قال ان المراة في الحج يجب ان يكون لها محرم لا اعتقد انك صائب في هذا الادعاء ..


اخي الكريم المراة مثل الرجل تماما لا فرق بيتهما الا في التكوين الفسيلوجي التكويني .. اما في باقي الحقوق فان المراة تساوي الرجل الا في ما فرق الله في الميراث وقطع الصلاة وغيرها .. اما في باقي الامور فانها لا تختلف عن الرجل حتى في السفر كما هو واضح في مداخلتنا الفائته .. وانا احيي فيك هذه الروح لمواصلة الحوار واتفاقك معي في بعض الافكار .. واود ان اقول لك اخي الكريم اننا في مجتمع يحترم المرأة ويقدرها ويعطيها الثقة الكاملة ان هي كانت اهلا لها .. اما اذا كانت المرأة او الرجل ليسوا اهلا لهذه الثقة ففي السفر والحضر الامر سيان ويجب على الاهل مراقبتهما معا وليس المرأة فقط ..


في السؤال الاخير اخي اقول لك ان المقاول الذي يذهب الى الحج او العمرة او الاماكن المقدسة او للسياحة فقط فانه مسئول مسؤولية كاملة عن كل الذين يذهبون معه... ويتعهد المقاول بحمايتهم والمحافظة عليهم سواءا كانوا تحت سن معين او فوق سن معين .. والمقاول مصرح له من جهات في الدولة وبامكان اي منهم او اهلهم في حال تضرر اي من الزوار او السواح او من يكون في تلك الحملة ان يلجئوا الى القضاء لاخذ حقوقهم والتعويض عن ضررهم سواءا كان ماديا او معنويا .. اما اننا نفرض على المرأة حصارا في السفر او في الحضر فان الامر لا يكون منطقيا ابدا .. وفي الحالات القانونية تكون ذمة المراة المالية مستقلة عن تابعها سواءا كان زوجا او ابا او اخا او ماشابه ( فكينونة المرأة يحفظها القانون ولا يمكن لاهلها ان يلغوا قانون الذمة المالية وفقا للقانون والتشريع الوضعي ) فهي اذا مستقلة استقلالا تاما حسب القانون والمشرع الاسلامي يحفظ لها هذه الكينونة ويبارك هذه الحقوق .. فيحق لها السفر والتملك كيفما تشاء ولكن بالمحافظة على عفتها وطهارتها واخلاقياتها الاسلامية ..


اخوك الفقير الى دعائك
بوهيثم