المفكرة الشعبانية
1 شعبان عام 1266 هجري
وفاة صاحب الجواهر الشيخ محمد حسن النجفي
هو آية الله الشيخ محمد حسن باقر النجفي المعروف بصاحب الجواهر، كان المرجع الديني الاعلى للطائفة الشيعية في عصره، تخرج على يده كبار العلماء والمجتهدين في النجف الاشرف بينهم الشيخ مرتضى الانصاري صاحب المكاسب والمرجع الديني من بعده. اشتهر الشيخ النجفي بكتابه (جواهر الكلام في شرح شرائع الاسلام) فاصبح معروفاً به ولقب بصاحب الجواهر، كما عرفت اسرته من بعده بآل الجواهري، ويعتبر هذا الكتاب من اعظم المصادر والمراجع العلمية في الفقه على مذهب اهل البيت عليهم السلام.
بلغ من حرصه واهتمامه على موقع المرجعية الدينية أن طلب حضور تلميذه الشيخ الانصاري عنده اثناء موته، وحينما حضر قال: (الآن طاب لي الموت) وخاطب الحاضرين قائلاً: هذا مرجعكم من بعدي).
3 شعبان عام 4 للهجرة
مولد الامام الحسين عليه السلام
في مثل هذا اليوم ولد الامام الحسين السبط عليه السلام فاسرع رسول الله (ص) الى دار علي وفاطمة عليهما السلام فأخذ الحسين الوليد وضمه اليه واذّن في اذنه اليمنى واقام في اليسرى ثم قال لعلي: (اي شيء سميت ابني؟) فاجابه علي: (ماكنت لاسبقك باسمه يارسول الله). وهنا نزل الوحي على رسول الله (ص) حاملا اسم الوليد من الله تعالى، فالتفت الرسول الاعظم الى علي قائلا: سمّه حسيناً.
ان للامام الحسين عليه السلام مكانة عظمى في عالم الاسلام تتجلى من خلال الكثير من آيات القرآن الكريم والاحاديث الواردة عن رسول الله (ص) بطرق الفريقين. فعندما نزلت الآية الكريمة (قل لا اسئلكم عليه اجراً الا المودة في القربى)، سأل الصحابة قائلين: يارسول الله من قرابتك الذين وجبت علينا مودتهم، قال (ص): (علي وفاطمة وابناهما). وروى سلمان الفارسي قال: سمعت رسول الله (ص) وهو يقول: (الحسن والحسين ابناي من احبهما فقد احبني ومن احبني احبه الله ومن احبه الله ادخله الجنة، ومن ابغضهما ابغضني ومن ابغضني ابغضه الله، ومن ابغضه الله ادخله النار على وجهه).
ومن القاب الامام الحسين عليه السلام: ابي الاحرار وسيد الشهداء بعد ان ضرب اروع الامثلة في الفداء والتضحية والثورة ضد الظلم والانحراف والطغيان حتى استشهد في كربلاء سنة احدى وستين للهجرة وعمره 57 عاماً فاصبح بذلك قدوة للاحرار ونهجاً للثوار ورفض الظلم والطغيان.
4 شعبان عام 26 للهجرة
مولد سيدنا ابي الفضل العباس ابن الامام علي (ع)
هو العباس ابن الامام علي بن ابي طالب عليه السلام وامه ام البنين بنت خالد بن حرام الكلابية واسمها فاطمة. ويكنى بابي الفضل ويلقب بالسقاء وقمر بني هاشم وهو صاحب لواء اخيه الحسين (ع) في كربلاء. وكان العباس وسيماً جميلاً يركب الفرس المطهم ورجلاه يخطان في الارض. وقد استشهد في كربلاء عام 61 للهجرة وله من العمر 35 سنة واستشهد معه اخوته من امه وابيه وهم عبدالله وجعفر وعثمان.
ويروى ان الامام علي (ع) طلب من اخيه عقيل وكان عارفاً بانساب العرب ان يختار امرأة ولدتها الفحولة من العرب ليتزوجها فتلد غلاما شجاعا ينصر اخاه الحسين (ع) في كربلاء، فكانت ام البنين وكان العباس، نعم الام ونعم الولد ونعم الناصر لاخيه الحسين يوم كربلاء.
5 شعبان عام 38 هجري
مولد الامام السجاد علي بن الحسين (ع)
في ايام خلافة الامام علي (ع) بعث اليه واليه على المشرق (حريث بن جابر الحنفي) بابنتي (يزدجرد) آخر ملوك الفرس فزوج الامام علي (شهربانو) من ابنه الامام الحسين وزوج الاخرى تلميذه محمد بن ابي بكر. فولدت السيدة (شهربانو) في الخامس من شعبان سنة 38 من الهجرة ابناً مباركاً ذلك هو علي ابن الحسين عليهما السلام الملقب بالسجاد وزين العابدين لشدة سجوده وكثرة عبادته وتضرعه الى الله تعالى.
والسجاد (ع) هو الامام الرابع من الائمة الاثنى عشر الذين نص رسول الله (ص) على امامتهم، وقد صرح كبار رجالات المسلمين بعظمة الامام السجاد واشادوا بذكره، بناء على ما قطعه من شوط بعيد في مضمار الفضل والعلم والتقوى. فعن سعيد بن المسيب قال حين سئل عن الامام علي (ع): (هذا سيد العابدين)، وقال ابن حجر في صواعقه المحرقة (زين العابدين هو الذي خلف اباه علماً وزهداً وعبادة)، وقال سفيان بن عينية: (ما رأيت هاشمياً افضل من علي بن الحسين ولا افقه منه).
وكان الامام السجاد قد حضر مأساة كربلاء ولكن الحكمة الالهية اقتضت بقاءه حياً ونجاته من القتل الذي حل برجالات اهل البيت(ع) ليقود المسيرة الاسلامية حتى استشهاده في 12 محرم عام 95 للهجرة وله من العمر 57 سنة.
11 شعبان عام 33 للهجرة
ولادة علي الاكبر ابن الامام الحسين (ع)
اتفق المؤرخون على ان علي الاكبر ولد قبل الامام السجاد باربع او خمس سنين، وكان عمره يوم استشهد مع ابيه الحسين (ع) في كربلاء سبعاً وعشرين سنة. واُمه هي ليلى بنت ابي مرة بن مسعود الثقفي وهي من بيت شرف ومنعة. وتلتقي ليلى مع المختار ابن ابي العبيد الثقفي في مسعود الثقفي.
وكان لعلي الاكبر منزلة رفيعة عند ابيه الامام الحسين (ع) الذي كان يقدمه على غيره من اصحابه واهل بيته الا ابي الفضل العباس. وذكر المؤرخون ان الامام الحسين حين اجتمع ليلة عاشوراء بابن سعد أمر من كان معه بالتنحي عنه الا اخوه العباس وابنه علي الاكبر وكان مع ابن سعد غلامه وابنه حفص.
ودلت الشواهد على ان علي الاكبر كان اشبه الناس بجده رسول الله (ص) منها قول الامام الحسين في حقه: (اللهم اشهد انه برز اليهم اشبه الناس خُلُقاً وخَلقاً ومنطقاً برسولك وكنا اذا اشتقنا الى نبيك نظرنا اليه)، فكان بذلك مرآة الجمال النبوي ومثال كماله الاسمى وانموذجاً من منطقه البليغ الرائع.
15 شعبان عام 255 للهجرة
مولد الامام الحجة بن الحسن العسكري المنتظر
هو الامام محمد بن الامام الحسن العسكري بن الامام علي الهادي بن الامام محمد الجواد.... ابن الامام الحسين بن الامام علي عليهم السلام ومن فاطمة الزهراء بنت رسول الله (ص). واما اسم امه فهو (نرجس) وهي جارية وولد في سامراء وهو حيّ غائب وسيظهر باذن الله ويملأ الارض قسطا وعدلا.
يقول العلامة المجلسي متحدثاً عن الامام المهدي (ع): (كان مولده عليه السلام ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين وكان سنه عند وفاة ابيه العسكري خمس سنين).
وقد تواترت الروايات لفظاً ومعنى عن طرق معتبرة لدى المسلمين جميعاً وكلها تظافرت على التصريح والوعد والبشارة بالمنقذ والمصلح المهدي. ومما اشار به القرآن الى ظهور المهدي الموعود الذي جعله تعالى من ولد فاطمة الزهراء (ع) هذه الآية المباركة (ولد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون). ويدل على ذلك ما رواه الفريقان - الشيعة والسنة - عن النبي (ص) انه قال: (لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث رجلا صالحاً من اهل بيتي يملأ الارض عدلا وقسطا كما قد ملئت ظلما وجورا). كما قال مالك بن انس ان لم يتحقق بعد مصداق الآية الشريفة (ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم ائمة ونجعلهم الوارثين). وان الامة ما زالت تنتظر من تتحقق على يديه هذه الآية. فالوعد الالهي بتصفية بؤر الشر والفساد وتحقيق الانقلاب الكبير والتغيير الشامل واقامة القسط والعدل يتحقق على يد مصلح البشرية مهدي هذه الامة.
19 شعبان عام 6 للهجرة
غزوة بني المصطلق
وقعت هذه الغزوة بعد ان اغار قوم من بني المصطلق على ناس من بني عبد المطلب. فجهز الرسول الاكرم (ص) جيشاً حيث كان الفتح على يديه وقتل الامام علي (ع) رجلين منهم وهما مالك وابنه واصاب رسول الله منهم سبياً كثيراً وقسمه بين المسلمين. وكان الامام علي (ع) قد سبى جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار فجاء هذا الى النبي (ص) بعد اسلام بقية القوم وقال يارسول الله ان ابنتي لاتُسبى لانها امرأة كريمة، فقال له: اذهب فخيرها فقالت: اخترت الله ورسوله، فاعتقها رسول الله وجعلها في جملة ازواجه.
22 شعبان عام 1352 هجري
وفاة الشيخ محمد جواد البلاغي
ولد الشيخ محمد جواد البلاغ في مدينة النجف عام 1282 للهجرة. والده هو الشيخ حسن البلاغي صاحب كتاب (المنظومة الفقهية) من علماء النجف الاشرف، فتلقى علومه على يد ابيه، ثم هاجر الى مدينة الكاظمين في بغداد وبعد ان درس فيها ست سنوات عاد الى النجف ثانية في عام 1312 هجري وبقي فيها 14 عاماً ليهاجر بعده الى مدينة سامراء ليكون احد تلاميذ قائد ثورة العشرين العراقية المرجع الكبير محمد تقي الشيرازي، واحد كبار مساعديه في ادارة الثورة دفاعاً عن ارض الاسلام ضد الاحتلال البريطاني. وفي عام 1338 هجري عاد الى النجف ليواصل التدريس في حوزتها حيث تخرج على يده كبار علماء النجف بينهم السيد الخوئي والسيد المرعشي النجفي والسيد هادي الميلاني وغيرهم كثيرون (رضوان الله عليهم)، وله مؤلفات كثيرة في الفقه والاصول والتفسير وابواب اخرى اشهرها تفسير (آلاء الرحمن) و(الرحلة المدرسية). بالاضافة الى نظم عدد كبير من القصائد الهادفة.
لقد كان (رحمه الله) من رواد الاصلاح، نذر نفسه للدفاع عن الحق واثبات الحقيقة وصد الهجمات الثقافية الغربية والدعايات المسيحية ضد الاسلام حتى توفاه الله في 22 شعبان عام 1352 للهجرة.
24 شعبان عام 1312 هجري
وفاة الميرزا المرجع الديني محمد حسن الشيرازي صاحب فتوى تحريم التنباك – التبغ
ولد الميرزا الشيرازي في عام 1230 هجري، درس في بداية امره في مدينة اصفهان ثم هاجر الى كربلاء والنجف الاشرف ليدرس عند الشيخ محمد حسن النجفي المعروف بصاحب الجواهر والشيخ حسن آل كاشف الغطاء وغيرهما. وبعد وفاة صاحب الجواهر شارك في درس الشيخ مرتضى الانصاري الذي كان يحترم الميرزا احتراماً خاصاً. ومع وفاة الشيخ الانصاري اجتمع تلاميذه الكبار واتفقوا على جدارة الميرزا للمرجعية فارسول اليه وهو في سامراء يطلبون منه التصدي للمرجعية، غير ان الميرزا رفض ذلك وقال بان الشيخ حسن نجم آبادي افقه واجدر منه لهذا الامر (!) ولكن الشيخ نجم آبادي قال انه لايجد نفسه جديراً بذلك فاضطر الميرزا لقبول المرجعية وهو يبكي من ثقل المسؤولية.
ومن اعظم الامور التي تصدى لها الميرزا الشيرازي في مرجعيته هي قضية التبغ حين اعطى ناصر الدين شاه امتياز حصر التبغ في ايران لشركة بريطانية بشروط مجحفة، فشكى الناس امرهم الى الميرزا الذي افتى بتحريم التدخين باعتباره بمثابة محاربة لامام الزمان فامتنع الناس عن التدخين واضطرت الشركة للتنازل عن الامتياز.
أنت غير مسجل في منتديات الهمله الشاملة .
للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
*l|ღ|l *بشـائـر ميلاد الأنوار الشعبانية،، *l|ღ|l *
العرض العادي
