بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
اخي الكريم وبر مان ( الموارد التي اوردتها جميعها لا تعني الطاعة ويجب عليك ان تفرق في المصطلحات ) فمصطلع البر والاحسان يختلف عن مصطلع الطاعة ولا مقارنة بينهما .. ولمزيد من الاطمئنان اورد لك راي اية الله السيد علي السيستاني اكبر مرجع على وجه هذه البسيطة عند الشيعة لتستمع الى رايه واكتفي بهذا القدر من المشاركة في مفهوم الطاعة ولك الخيار في الاقتناع من عدمه ..
السؤال: ما هي حدود طاعة الأب والامّ ؟
الجواب: الواجب على الولد تجاه أبويه أمران :
الاول : الإحسان اليهما بالانفاق عليهما إن كانا محتاجين ، وتأمين حوائجهما المعيشية ، وتلبية طلباتهما فيما يرجع إلى شؤون حياتهما في حدود المتعارف والمعمول ، حسبما تقتضيه الفطرة السليمة ، ويعدّ تركها تنكراً لجميلهما عليه ، وهوأمر يختلف سعة وضيقاً بحسب اختلاف حالهما من القوة والضعف.
الثاني: مصاحبتهما بالمعروف ، بعدم الإساءة اليها قولاً أوفعلاً وإن كانا ظالمين له ، وفي النص : ( وإن ضرباك فلا تنهرهما وقل : غفر الله لكما).
هذا فيما يرجع إلى شؤونهما وأما فيما يرجع إلى شؤون الولد نفسه ، مما يترتب عليه تأذّي أبويه فهوعلى قسمين :
1- أن يكون تأذّيه ناشئاً من شفقته على ولده ، فيحرم التصرّف المؤدّي إليه سواء نهاه عنه أم لا.
2.- أن يكون تأذّيه ناشئاً من اتصافه ببعض الخصال الذميمة ، كعدم حبّه الخير لولده دنيوياً كان أم اخروياً ، ولا أثر لتأذّي الوالدين إذا كان من هذا القبيل ، ولا يجب على الولد التسليم لرغباتهما من هذا النوع ، وبذلك يظهر أن إطاعة الوالدين في أوامرهما ونواهيهما الشخصية غير واجبة في حد ذاتها.
هذا هو راي اية الله العظمى السيد علي السيستاني في طاعة الوالدين وعليك ان تقرر ان تتفق مع راي الفقهاء او تنقل لنا نصوص كيفما تشاء وتفسرها وفق ما تراه مناسبا .
واستغفر الله لي ولك ولجميع اخواننا الاعضاء جميعا
اخوك الفقير الى دعائك
بوهيثم